出来散心，肯定是心中有什么需要散发。
沈哲自己并没有察觉，反而是打电话的时候，被林语菡感觉到了。
所以相约到香山玩了一天。
离开闹市不久，沈哲就发现这几天的生活状态很不对头。
杂志社的事情，学术界的事情，不知不觉已经被卷了进去。从“逮蚂蚱”偶然想起孔子教导门徒的典故，豁然知道，自己所作的回应都是没必要的。
顺风顺水长大，没遇到过像样的对手，忽然被人围攻，有些乱了方寸。
孔子说的蚱蜢不可语冰，和庄子的夏虫不可语冰不完全相同，也可以说成道不同不相为谋。
他将来必然会有越来越多的作品面世，在所难免会讨部分人厌恶。
蚱蜢人骨子里就认为一年只有三季，再争辩又能怎么样？
学术界骨子里就看不上《明朝那些事儿》，现在依然还是，抛出几个新观点，也不过转移一下他们的注意力。
忽然又想到一个笑话。
孔子、孟子、商君，三人坐而论道。
“不知为不知！”
“自感舒服才是真舒服也！”
孔孟二人对视一眼，闭目自爽。
商君骂道：“鸟！天下不清不白混浊不堪成何体统！毫无章法可循岂不是误人子弟？”
愤然又道：“呸！伪君子！还想教化天下？”
这个笑话讲的是儒法理念之争，儒家二老中庸行道，商君坚持真理。
所以孔孟老死了，商君被人弄死了。
于是华夏人学会了“见人说人话，见鬼说鬼话”。
当然，“子贡问时”的故事估计是后人杜撰，因为孔子向来主张不语怪力乱神。
“我肯定想老死，对不住商君了……”沈哲歪歪嘴。
学术界才几个人，无数普通读者都不赞同他们的看法，他何必在意。
道不同不相为谋，权当他们是蚱蜢人。